生平简介
柳公权（778—865），字诚悬，京兆华原（今陕西铜川耀州区）人，唐代杰出的书法家和政治家。柳公权出身于官宦世家，其兄柳公绰亦为朝廷重臣。柳公权自幼聪颖好学，十二岁即能作辞赋，于元和初年（约806年）考中进士，踏上仕途。
柳公权历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝天子，是唐代罕见的七朝元老。他先后担任秘书省校书郎、右拾遗、司封员外郎、右司郎中、谏议大夫、工部侍郎、太子宾客、太子少师、太子太保等职，咸通六年（865年）卒，享年八十八岁，追赠太子太师。
柳公权一生为人清正廉洁，性格耿直敢言。最为后世传颂的是他“笔谏”的故事。唐穆宗即位后，曾向柳公权请教书法用笔之道。柳公权回答说：“用笔在心，心正则笔正。”此语表面上是在谈书法，实际上是借书法之道来规劝皇帝应当端正心术、勤于政事。穆宗闻言，深有触动。“心正则笔正”这句名言，后来成为中国书法史上最富哲理的格言之一，也成为柳公权人格精神的写照。
柳公权的书法在当时即享有极高声誉，时人争相求其墨宝。当时流传着“当时大臣家碑志，非其笔人以为不孝”的说法，可见柳公权书法在社会上的巨大影响力。据史书记载，外国使臣入唐，也常以重金购买柳公权的书法作品。
书法风格
柳公权的楷书在中国书法史上独树一帜，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之美誉。所谓“颜筋”，指颜体书法筋肉丰满、雄浑博大；所谓“柳骨”，指柳体书法骨力遒劲、清健挺拔。柳体楷书的核心风格特征可以从以下几个方面来理解：
骨力遒劲，刚健挺拔
柳体楷书最突出的特点是“骨力”。柳公权用笔以方笔为主，起笔收笔干净利落，点画棱角分明，线条清健有力。每一笔画都如同钢筋铁骨，具有强烈的力量感。与颜体的丰腴浑厚不同，柳体追求的是一种清瘦刚劲的美感，如同铮铮铁骨，刚正不阿。这种骨力感是柳体的灵魂所在，也是其最难以模仿的精髓。
中宫紧收，四周开张
柳体楷书的结构特征是中宫紧收、四周开张。所谓“中宫紧收”，是指字的中心部分笔画收拢紧凑，不松散；“四周开张”则是指字的外围笔画舒展放射，向四面八方伸展。这种内紧外松的结构方式，使得柳体字看起来紧凑而不局促，舒展而不松散，具有一种内聚外放的张力之美。
点画精到，法度严谨
柳公权的笔法极其精到细腻。他的横画起笔多用切笔入纸，行笔中段略有提按变化，收笔处顿笔回锋，整条横画挺拔有力。竖画中锋直下，劲健如柱。撇画锋利似刀，捺画舒展如翼。钩画出锋爽利，折画棱角方正。每一个点画都处理得一丝不苟，体现了极高的法度意识。这种严谨精到的笔法，使柳体楷书成为后世学习楷书法度的绝佳范本。
兼融众长，自成一家
柳公权的书法并非凭空而来，而是广泛汲取了前人的精华。他早年学习王羲之笔法，后又深入研究欧阳询和颜真卿的书法。从欧阳询处学到了结构的严谨和用笔的精到，从颜真卿处汲取了气势的雄浑和笔力的刚劲，最终融会贯通，锻造出独具特色的柳体风格。正如清代书法家包世臣所说：“诚悬书出欧、颜之外，别开一径。“
瘦硬通神，清劲超逸
杜甫曾在诗中写道”书贵瘦硬方通神”，这句话用来形容柳体楷书最为恰当。柳体字形偏瘦长，线条硬朗，但绝非枯瘦无力，而是瘦中有腴、硬中带韧，达到了“瘦硬通神”的艺术境界。整体风格清劲超逸，既有法度的严谨，又不失灵动的气韵。
代表作品详解
《玄秘塔碑》——柳体入门首选
《玄秘塔碑》是柳公权64岁时于会昌元年（841年）所书，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，裴休撰文。此碑现存西安碑林博物馆，是柳体楷书最著名的代表作，也是历来学习柳体的首选碑帖。
《玄秘塔碑》的书法特点十分鲜明：笔画骨力遒劲，起笔收笔干净利落；结体中宫紧收、四面开张，字形端正而不板滞；章法疏朗有致，字与字之间、行与行之间都留有充分的空间。整碑二十八行，每行五十四字，共计一千五百余字，保存完好，字口清晰，是临摹学习的极佳范本。
《神策军碑》——柳体巅峰
《神策军碑》全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，唐会昌三年（843年）立，崔铉撰文，柳公权书丹。此碑是柳公权66岁时奉唐武宗之敕所书，被历代书家推为柳体楷书的最高成就。
与《玄秘塔碑》相比，《神策军碑》用笔更加圆润含蓄，方圆兼施，骨肉匀称；结体更加端庄肃穆，气度雍容。如果说《玄秘塔碑》展现的是柳体“瘦硬”的一面，那么《神策军碑》展现的则是柳体“丰润”的一面。惜原碑早已毁损，仅存北宋拓本，世称“孤本”，现藏国家图书馆，弥足珍贵。
《金刚经刻石》——早期风格
《金刚经刻石》是柳公权47岁时（唐长庆四年，824年）所书。此作是柳公权较早期的楷书作品，从中可以清楚地看到其书法风格的形成过程。笔法已经相当精劲，结构方正严谨，但尚保留着欧阳询和颜真卿的某些影响痕迹，柳体的个性特征正在逐步确立之中。此作对于研究柳公权书法的发展演变具有重要价值。
历史评价与影响
柳公权在中国书法史上的地位极为重要，与颜真卿并称“颜柳”，同列“楷书四大家”。历代书家对柳体评价极高。宋代苏轼说：“柳少师书，本出于颜，而能自出新意。”明代书法理论家丰坊评价柳公权“真书尤为后世楷模”。清代翁方纲说：“中唐以后，笔法之坏极矣，惟柳诚悬力挽颓波。”这些评价充分说明了柳公权在书法传承中的关键地位。
“颜筋柳骨”这一概念的提出，将颜真卿和柳公权的书法风格进行了精妙的概括和对比，成为中国书法美学中最经典的论断之一。所谓“筋”，指的是饱满充实的内在力量；所谓“骨”，指的是刚劲挺拔的外在风骨。颜柳二体一丰一瘦、一柔一刚，恰好形成互补，为后世学书者提供了两种截然不同而又同样伟大的审美范式。
柳体楷书对后世书法的影响同样深远。宋代的蔡襄、元代的赵孟頫、明代的文徵明等书法大家，都曾不同程度地受到柳体的影响。在民间，柳体楷书因其结构清晰、法度严谨，长期以来一直是蒙学书法教育的主要范本之一。直到今天，柳体仍然是楷书学习的重要门径。
柳公权“心正则笔正”的理念，更是超越了书法技术层面，成为中国书法伦理学的核心命题。它将书法艺术与人格修养紧密联系在一起，强调书法不仅是技巧的操练，更是心性的修炼。这一理念深刻影响了后世对书法本质的认识，成为中国书法文化中最宝贵的精神遗产之一。
学习建议
学习柳体楷书，建议按照以下步骤循序渐进：
- 基础阶段：从《玄秘塔碑》入手。此碑是柳体的标准范本，笔画特征鲜明，结构规律明确，非常适合初学者系统学习。建议先进行单字精临，重点掌握柳体横、竖、撇、捺、点、钩、折等基本笔画的写法特征。每个笔画反复练习，直到能够准确再现其形态和力度。
- 结构训练：在掌握基本笔法的基础上，重点研究柳体的结构规律。特别注意“中宫紧收、四面开张”的核心原则，以及各种偏旁部首的搭配比例关系。可以采用米字格或九宫格辅助练习，帮助准确把握字的结构。
- 深入提高：在《玄秘塔碑》的基础上，进一步研习《神策军碑》（宋拓本）和《金刚经刻石》。通过对比不同时期的作品，深入理解柳体风格的形成和发展过程，从而更全面地把握柳体的精髓。
- 拓展视野：柳公权的书法博采众长，学习者也应当将视野拓展到柳公权的取法渊源上。建议同时研习欧阳询的《九成宫醴泉铭》和颜真卿的《颜勤礼碑》，理解柳公权如何从欧、颜二家汲取营养并融会贯通，这将有助于更深层次地理解柳体书法的美学内涵。
学习柳体需要特别注意的是：柳体的骨力感和锋利感是其最核心的特征，但临摹时切忌将“刚劲”写成“僵硬”，将“瘦劲”写成“枯瘦”。柳体的线条虽然清瘦，但内在的力量感和弹性是不可或缺的。运笔时要注意提按节奏和力度控制，做到刚而不僵、瘦而不枯、骨肉匀停。